2026年5月20日，高兴教授为越秀“语言、文学和文化研究方法”班的同学们讲授了波兰文学简史。讲课一开始，高兴教授首先阐明了东欧和东欧文学这一概念。东欧和东欧文学显然是个历史概念，也是个政治概念，与特殊的地缘政治有关。冷战时期，曾经有两大阵营长期对峙。一个是以苏联为首的华沙条约组织，代表社会主义阵营；另一个是以美国为首的北大西洋公约组织，代表资本主义阵营。华沙条约成员国，再加上未加入华约的南斯拉夫，被统称为东欧国家。这些国家的文学也被统称为东欧文学。而波兰就曾是华沙条约成员国。

但1989年东欧剧变之后，东欧国家先后走上资本主义发展道路，世界格局和东欧概念随之发生改变。不少原先的华约成员国甚至都不愿意再被称为东欧国家。许多作家也不再接受东欧文学和东欧作家这一定义。米兰·昆德拉就是典型。在此情形下，中国学界有学者提出用中东欧概念来替代东欧概念，作为某种平衡，既照顾到历史，也考虑到现实。高兴老师同时强调说明，讲授文学简史这门课，会将民族历史、国家历史和文学历史糅合在一起讲述和讨论，基于这样的观点：国家和民族历史是土壤，是背景，兴许还是某种钥匙，实在难以同文学历史截然分开。波兰文学历史也是如此。

在中东欧文学中，相对而言，波兰文学是历史最厚重、根基最扎实、成果最显著的，几百年来涌现出了密茨凯维奇、显克维奇、莱蒙特、普鲁斯、贡布罗维奇、布鲁姆、米沃什、莱姆、辛波斯卡、托卡尔丘克等一批享誉世界的作家和诗人。在两个课时里，高兴教授既为同学们勾勒了波兰文学历史的大致线索，又为同学们重点讲述和分析了波兰文学史上的重要流派和代表作家。高兴教授指正，波兰曾经是欧洲强国，但从十七世纪中下叶开始走向衰败，曾三次遭到瓜分，最终陷落亡国的悲惨命运。正是这一特殊土壤酝酿并催生了波兰文学中的爱国主义传统。波兰作家大多将文学创作和民族文学结合在一起，自觉充当民族代言人。高兴教授以密茨凯维奇等作家为例，讲述了爱国主义主题在波兰文学中的价值和贡献。

在互动环节中，同学们积极回答高兴教授的提问，踊跃参与作品朗读和讨论。课堂气氛热烈，活跃，充满了诗意。

供稿：王丽娜

一审：王敏

二审：李贵苍

三审：朱新福